Berguru Kepada Ahmad Tohari

Setiap waktu yang kita miliki adalah anugerah. Yang berlalu tak bisa diulangi. Sedangkan yang akan datang pun tak kunjung pasti. Maka yang pantas untuk diperjuangkan dan diisi dengan hal-hal yang positif, bermanfaat dan membangun adalah masa kini.

Tapi yang menyebalkan adalah bahwa kita (atau aku saja) tak senantiasa sadar akan waktu-waktu yang dimiliki. Membiarkan semua berlalu tanpa ada jejak-jejak yang bernilai. 

Kerjaanku kalau sedang gak produktif ya ngelihat orang-orang yang sukses. Seperti Ahmad Tohari misalnya. Secara kasat mata, beliau itu sederhana. Perawakannya tegap, modelnya gak aneh-aneh, simpel, tapi sangat bersahaja.

Quote beliau yang paling saya sukai adalah: 

"Dalam hidup ini banyak sekali hal yang perlu kita persaksikan dan kita catat sebagai kekayaan batin dan kekayaan intelektual generasi-generasi mendatang."

Jadi dari Ahmad Tohari, kita bisa belajar bahwa setiap kita, khusunya generasi muda mempunyai tugas dan andil yang sangat besar dalam eksistensi sejarah. Sebab itu kita harus benar-benar mampu menyaksikan banyak hal yang berkaitan dengan kehidupan. Karena betapapun kita berusaha melalaikan beban sejarah, kita pun kelak dimaknai sebagai sejarah dalam waktu yang akan datang. Entah berupa sejarah yang indah, atau sejarah kelam.

Itu tadi pandangan Ahamd Tohari dalam keterkaitan kita dengan gerak-gerik sejarah. Selanjutnya, pandangan beliau yang tak kalah menyihir alam batin saya adalah kaitan dirinya dengan proses kepenulisan. 

Setelah Ahmad  merampungkan triloginya, ia mengatakan: " Apakah setelah menulis ini saya disebut sastrawan atau penulis itu sama sekali tidak penting bagi saya. Posisi saya ketika menulis adalah saya adalah saksi yang harus mewartakan hal ini kepada kehidupan."

Saya memang tidak pernah punya kesempatan untuk bisa bertemu dengan Ahmad Tohari secara langsung. Tapi gagasan-gagasanya mengenai kehidupan telah tertancap dalam diri saya. Ia adalah lautan yang menyadarkan betapa kehidupan layak diartikan melalui kedalaman-kedalaman arti dan eksistensi.


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Puisi Memoir Februari- Mei

# suatu pagi dunia terbangun cepat sekali kami pun duduk bersama menikmati kopi tak kusangka, tiba-tiba ia bercerita padaku memberi tahu asal usul kesakitan itu bahwa  semua berawal dari percaya akan cinta yang tak ada,  sahabat yang tak ada, pada hidup yang tak ada,  pada makna yang tak ada:  segala tentang tiada  yang disangkanya ada. 21.02.21 # Diam-diam aku meyakini bahwa setiap yang berhati bermimpi untuk bertemu seseorang yang menyerahkan hatinya secara gila-gilaan, mengeluarkan kata-kata yang tak bisa lagi diuraikan dengan lisan. Bahkan untuk mengucapkan terimakasih saja kepadamu aku tak berani dan teramat malu. Ucapan maaf pun kupikir tak pantas kau menerima itu.  Mungkin cara terbaik bagi kita adalah bersama-sama terdiam, masing-masing merelakan waktu tenggelam menjelma malam, menyembunyikan semua ingatan di balik senyum bintang-bintang dan tangisan rembulan, lalu dengan lirih kita panggil-panggil angin yang membawa musim semi dan merayunya agar ia sudi melahirkan kembali bung
Baca selengkapnya

Hapuslah Kesedihanmu

Tak ada yang perlu disesali memang jika kau tak lagi berpuisi karena tak tahu secara persis apa yang sebenarnya terjadi bukan berarti kau harus jatuh, meranggas merelakan dedauan itu menguning satu persatu, menelanjangi keyakinanmu barangkali kau adalah mawar yang bisu dan harus terlihat cemas untuk sementara waktu tapi diam-diam kau terus mencari cara, bukan? Ssperti itulah dirimu yang harus kau ingat  adalah menyadari agar senantiasa semerbakmu segar nan alami jadi mulai sekarang  tak perlu bersusah payah  mencari puisi lagi kau indah karena memang dirimulah mawar itu.
Baca selengkapnya

Apakah Agama itu Sederhana?

Kita tahu, ketika melihat sejarah, yang bercerita tentang pertumpahan darah, tak jarang agama dilibatkan dan dibawa-bawa. Dalam Film Viking misalnya, di sana kita melihat beberapa pertempuran yang seolah sama-sama mewakili agama, satu pihak "atas nama Odin", dan pihak lawan mengatakan "atas nama (tuhan) kristen". Padahal ada yang musti kita curigai, agama tak sepenuhnya menjadi motif tunggal dalam kejadian sejarah tersebut, unsur kepentingan dan kekuasann justru memiliki porsi yang lebih dominan. Begitu juga peristiwa teror yang terjadi--setidakny dalam dua dasawarsa terakhir-- akhir-akhir ini, juga kekerasan identitas yang sering menyatut label "Islam", padahal kita tahu Islam (sebagai ajaran) sendiri sejak kapan arif dengan kekerasan dan kemungkaran semacam itu? Barangkali demikian cara sejarah memberi kesimpulan: antara " agama" dan "yang beragama" musti diberi jarak-- dua hal yang kadang menyatu, tapi seringkali ia tak menyatu,
Baca selengkapnya