Yang Disangka Gila


Suatu kali Malik bin Dinar memasuki pemakaman Basroh, disana dia bertemu Sa'dun Majnun rodliyalloh 'anhuma.


Malik bin Dinar bertanya: "Bagaimana keadaanmu saat ini duhai Sa'dun? "


Sa'dun menjawab, " Wahai Malik, menurutmu bagaimanakah keadaan orang yang setiap waktunya memikirkan bahwa ia akan melakukan perjalanan yang sangat panjang, tapi masih belum memiliki bekal dan persiapan, padahal kepada Tuhan yang Maha Adil ia akan dihadapkan? "


Lalu Sa'dun pun menangis sejadi-jadinya. 


Melihat itu Malik bin Dinar bertanya: " Apa gerangan yang membuatmu menangis? "


" Sungguh demi Alloh, aku tidak menangis karena mengaharapkan dunia atau cemas terhadap kematian. Tapi aku menangisi umur yang berlalu tanpa amal kebaikan, perjalanan yang masih jauh sedangkan bekal yang sangat sedikit, serta balasan yang teramat pedih. Dan aku pun belum tahu apa yang akan terjadi setelah ini, apakah aku akan menuju surga ataukah neraka." jawab Sa'dun.


Mendengar itu, Malik bin Dinar berkata: "Sungguh yang kudengar ini adalah kalam kebijaksanaan." 


"Tapi kata oang-orang kau ini orang gila." Lanjutnya.


Sa'dun: " Berarti engkau telah tertipu, sama seperti mereka, para budak duniawi itu. Mereka telah menyangkaku gila, padahal tidak ada kegilaan pada diriku melainkan cinta kepada Tuhanku telah bercampur dengan hati beserta organ-organ dalam diriku. Cinta ini telah mengalir deras ke dalam jantung, tulang dan darahku. Demi Alloh, kini aku sedang dimabuk cinta."


28 Desember 2018

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Puisi Memoir Februari- Mei

# suatu pagi dunia terbangun cepat sekali kami pun duduk bersama menikmati kopi tak kusangka, tiba-tiba ia bercerita padaku memberi tahu asal usul kesakitan itu bahwa  semua berawal dari percaya akan cinta yang tak ada,  sahabat yang tak ada, pada hidup yang tak ada,  pada makna yang tak ada:  segala tentang tiada  yang disangkanya ada. 21.02.21 # Diam-diam aku meyakini bahwa setiap yang berhati bermimpi untuk bertemu seseorang yang menyerahkan hatinya secara gila-gilaan, mengeluarkan kata-kata yang tak bisa lagi diuraikan dengan lisan. Bahkan untuk mengucapkan terimakasih saja kepadamu aku tak berani dan teramat malu. Ucapan maaf pun kupikir tak pantas kau menerima itu.  Mungkin cara terbaik bagi kita adalah bersama-sama terdiam, masing-masing merelakan waktu tenggelam menjelma malam, menyembunyikan semua ingatan di balik senyum bintang-bintang dan tangisan rembulan, lalu dengan lirih kita panggil-panggil angin yang membawa musim semi dan merayunya agar ia sudi melahirkan kembali bung
Baca selengkapnya

Hapuslah Kesedihanmu

Tak ada yang perlu disesali memang jika kau tak lagi berpuisi karena tak tahu secara persis apa yang sebenarnya terjadi bukan berarti kau harus jatuh, meranggas merelakan dedauan itu menguning satu persatu, menelanjangi keyakinanmu barangkali kau adalah mawar yang bisu dan harus terlihat cemas untuk sementara waktu tapi diam-diam kau terus mencari cara, bukan? Ssperti itulah dirimu yang harus kau ingat  adalah menyadari agar senantiasa semerbakmu segar nan alami jadi mulai sekarang  tak perlu bersusah payah  mencari puisi lagi kau indah karena memang dirimulah mawar itu.
Baca selengkapnya

Apakah Agama itu Sederhana?

Kita tahu, ketika melihat sejarah, yang bercerita tentang pertumpahan darah, tak jarang agama dilibatkan dan dibawa-bawa. Dalam Film Viking misalnya, di sana kita melihat beberapa pertempuran yang seolah sama-sama mewakili agama, satu pihak "atas nama Odin", dan pihak lawan mengatakan "atas nama (tuhan) kristen". Padahal ada yang musti kita curigai, agama tak sepenuhnya menjadi motif tunggal dalam kejadian sejarah tersebut, unsur kepentingan dan kekuasann justru memiliki porsi yang lebih dominan. Begitu juga peristiwa teror yang terjadi--setidakny dalam dua dasawarsa terakhir-- akhir-akhir ini, juga kekerasan identitas yang sering menyatut label "Islam", padahal kita tahu Islam (sebagai ajaran) sendiri sejak kapan arif dengan kekerasan dan kemungkaran semacam itu? Barangkali demikian cara sejarah memberi kesimpulan: antara " agama" dan "yang beragama" musti diberi jarak-- dua hal yang kadang menyatu, tapi seringkali ia tak menyatu,
Baca selengkapnya